События

Обещания философских вечеров

12 февраля 2015

В начале февраля состоялась третья встреча в рамках "Философских вечеров для бизнесменов". Философские вечера - проект студии бизнес-арта "ТомсОйер" при поддержке Генерального партнера - проектного бюро RUMPU. На этот раз говорили про "Человеческие обещания".

На первой встрече Петр Кузнецов (Конфидент) обещал поставить на наши посиделки партию вин. И символично, что третья встреча началась с выполнения обещания: Петр принес с собой две бутылки благородного вина. Когда вино было разлито по бокалам, Ярослав Катаев (студия "ТомсОйер") вспомнил практику филистимлян: у филистимлян все решения Военного совета должны были подвергнуться анализу как в трезвом, так и в пьяном состоянии. Если решение казалось верным и в том и в том состояниях сознания - то оно утверждалось. Если же в каком-то из состояний сознания решение не казалось верным - оно отклонялось. С появлением вина на "Философских вечерах" наши встречи стали подобны заседаниям Военного совета.

Александр Секацкий начал свою речь с цитаты из Ницше, который говорил: "человек - это животное, смеющее обещать". Способность давать обещания - это то, что делает нас людьми. Обещая, мы запускаем процесс "микродемиургии" - начинаем творить миры и приводить реальность в соответствие с обещанным.

— господин - это человек длинной воли, суть которой состоит в том, что данное обещание неотличимо от необходимости его сдержать. "Обещать" по сути значит "быть". Быть самим собой. Тем же, что и вчера, вообще быть в качестве субъекта.
— Обещание есть проекция себя в будущее, обещание длит и одновременно удостоверивает подлинность Я. Витгенштейн в "Философских исследованиях" словно бы продолжает мысль Ницще, замечая, что животное может хранить верность, но обещать верность оно не может. Посредством обещания, сдерживаемого слова, человек вытягивает себя, как трубач вытягивает ноту. Господин делает это с уверенностью, порой с виртуозностью, но и любой субъект вообще восстанавливает себя, продлевает себя в неподвластном времени посредством сдерживаемого обещания.

После речи Александра Куприяновича перешли к обсуждению.

Олег Жеребцов (Solopharm) сказал, что в бизнесе обещания разогревают котел доверия: что такое IPO как не обещания? Выходя на IPO, компании дают обещания инвесторам.

Евгений Богданов (RUMPU) поделился своим наблюдением о том, что чем опытнее бизнесмены и закаленнее переговорщики - тем менее охотно они дают обещания. Тем весомее их слова. И даже в те моменты, когда все располагает к обещанию и "да" - они могут позволить сказать себе "нет".

Крис Гилберт (Russia in your pocket) указал на различие смысловых оттенков в английских "Promise" и "Commitment"

Петр Кузнецов (несмотря на выпитый бокал) высказал довольно трезвое предположение, что в первобытных обществах сила обещания священна и незыблема, нарушить его - немыслимо. Чем же общество более развито - тем большей девальвации подвергается институт обещаний. Крис Гилберт согласился.

Екатерина Немченко же (Knight Frank) упрекнула мужчин в том, что некоторые из них склонны обещать жениться - а потом не женятся. После того, как эмоции в зале успокоились, Ярослав Катаев (ТомсОйер) сказал, что в этом случае мы имеем дело не с обещаниями, а скорее с обманом. А поскольку вопрос критически важный (на кону "предбрачная" ночь), то обман рядится в обещания, чтобы не быть распознанным. Потому что маска обещания вернее всего скрывает обман. Поэтому женщинам следует доверять любви, а не обещаниям: подделать любовь гораздо труднее, чем выдать фальшивые обещания.

На том и условились: в следующий раз говорим о Любви.

PS: вино и правда было хорошее…