Про национальную идею как историю болезни

По традиции вечер открыли Ярослав Катаев и Евгений Богданов. Петр Кузнецов вновь принес несколько бутылок благородных вин, а Елена Шарашкина приготовила мягкий кекс. Когда вино заиграло в бокалах в свете красных абажуров, Александр Куприянович Секацкий вновь нас порадовал своим парадоксальным и проницательным подходом к проблеме. Вот ключевые тезисы его выступления:

- Обычно, говоря про Национальную идею, люди пытаются найти какие-то возвышенные, если не патетичные, образы. И вполне возможно - в этом ошибка.

- Мы обращаем внимание на какую-то дверь только в тот момент, когда она начинает скрипеть. Именно скрип (то есть какая-то неполадка) выделяет данную конкретную дверь из числа всех других дверей;

- национальная идея - это то, что выделяет народ из всех других народов, отличая его от других. И вполне возможно основанием такого отличия является тот же "скрип", или "первичная травма", которая проявляется как стигмат на теле народа и отличает его других;

- что же это за "травма"? Возьмем для примера еврейский народ. Господь избрал его из всех народов и обещал размножить как песок морской, а вместо этого - Храм разрушен и народ рассеян. Это несоответствие обетования с разрушенным Храмом и рассеянием и образует стигму еврейского народа;

- возьмем армян…У армян есть святыня - священная гора Арарат. Но эта святыня находится…в Турции. И эта постоянная боль утраты Арарата, как и разрушенный храм у евреев, образует стигму армянского народа;

- есть ли что-то похожее у нас? Да, отвечает Александр Куприянович, и отсылает нас даже к конкретной дате: 1453 год. 1453 год, Османы взяли Константинополь и Москва стала Третьим Римом, центром православия, то есть истинной веры. Господь основал свою резиденцию у нас и полюбил Русь. Мы - носители истинной веры.А латиняне - носители веры извращенной. Но этого мало для национальной идеи. Нужно была травма, дополнительная стигма. И вот она в чем состоит. Мы - обладатели праведного пути, а живем - отвратительно! и с каждым днем все хуже и хуже. А они - латиняне - носители извращенной веры - живут все лучше и лучше. У них благосостояние прибавляется. А у нас наоборот. И как же быть? Что с этим делать? Это почти такая же степень невыносимости, как разрушенный храм евреев или отсутствующая гора Арарат у армян. Но именно это и является зацепкой, внутренним кристалликом, благодаря которому идея воспламенилась и можно двигаться дальше. В этом несоответствии и есть великий смысл. Устранить несоответствие между нами и латинянами, праведными и неправедными - в этом как будто и есть идея России. И пока эта стигма сохраняется - мы и есть.

- И даже когда православная церковь была разрушена и установилась советская власть -- тот же стигмат сохранился, только на новый лад. "Мы - обладатели правильного пути Маркса и Энгельса, мы передовой отряд революции. Но живем опять все хуже и хуже. Капиталисты живут припиваючи, но во лжи, а мы в истине, но плохо." "Догнать и перегнать Америку" - это рефрен все той же старой идеи Третьего Рима.

После слов Александра Куприяновича началось обсуждение. Много вопросов ставилось относительно того, не является ли национальная идея просто инструментом в руках власть имущих для мобилизации людей в целях достижения властных целей? Из чьей перспективы должна формироваться национальная идея: из перспективы народа или власти? Говорили про то, что в России рациональные стимулы не работают, для "мужика из Бологого гораздо важнее построить базу в Антарктиде во имя Родины, чем починить собственный покосившийся дом".

Говорили и о национальных идеях других народов. Все смеялись, когда А.К. рассказал главную претензию англичан к Дарвину, англичане говорят:

- мы готовы еще поверить, что люди произошли от обезьяны…Но что англичане... - это уж слишком…

Активно участвовал в беседе Андрей Амосов (JLL), Петр Кузнецов (Конфидент), Марина Силантьева (Лемминикяйнен) вместе с Константином, Ярослав Катаев (ТомсОйер) и Евгений Богданов (Румпу). Александр Волошин (Jensen Group) по традиции многозначительно пил чай и заедал кексами. Елена Шарашкина, глядя на это, довольно улыбалась. Олег Жеребцов в этот раз прийти не смог, но отправил полномочного представителя - Елизавету Жеребцову. А Илья Никифоров (ЕПАМ) просто не смог прийти.

В общем, желаем всем хороших и светлый идей, и не только национальных))